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佛教坚决反对杀生，不仅不能杀人，也不能杀害其他五道的有情，不仅不能杀害，也不能损恼他们。佛教戒律里面，有很多不得鞭打牛马、让牛马过于负重的规定。而对于大心菩萨来说，更是发愿“众生度尽方证...
宗舜法师
五明研究
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07122987820.html
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的甲壳上写了“遇缘号放生”这五个字，等于是请求后来的人都慈悲、高抬贵手，放它自由重生，不要随便杀害它。写好之后，他们就把乌龟放生了，好多人在海边看到这只大乌龟载浮载沉，向林先生再三磕头致谢。大家看了都...：“六道的众生，不论是什么种类，只要它有功德，乃至小到只像微尘那样的小功德，我们都应该随喜赞叹，向他们学习，一切众生都有他的美德值得学习，礼敬还来不及怎么忍心杀害它？”我们看这位林老先生，当年是不忍心...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15504394657.html
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是你的自由，但因果是绝对不会错谬的。善业和恶业就像农民种下的青稞，刚开始虽然看不到苗芽，可是只要种下去了，因缘具足、没有遭到违缘，一定会长出苗芽的。同样，杀害众生不一定当下就能现前果报，然而再过几年...。甚至为了满足一时的口腹之欲，滥杀水里的动物、山上的动物、空中的动物，认为这些统统是人类的美味佳肴。他们杀害动物的手段也极其残忍，你们如果了解了，可能一口肉也不敢吃。有些报道里说：“人吃动物天经地义，...
索达吉堪布宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/13185919789.html
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问：
什么是真正的“放生”？
答：
放生，就是手下留命——不杀害生命，解放生命，即解除生命的枷锁和苦难，对生命放开生路、救死护伤，让生命自由、平安、快乐的生存、发展和延续。生命包括动物、植物、人物、微生物、星球等等。
yuanchu 放生，是天地间本有的“好生之德”。我们不但不杀害任何生命，...
yuanchu
放生
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/11272895151.html
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众生的生命视若草芥。为了自己的蝇头小利，会亲自动手去杀害这些众生；即使自己不动手，也会在为了满足自己的口腹之欲，或者在为了获取利润的情况下，眼见他人灭绝人性地残杀这些无辜生命，却熟视无睹、冷眼旁观，不愿尽己所能地规劝阻拦。
我们自以为人类文明在不断地发展进步，但由人类发明的残酷杀害、虐待其他生命的方法，却在现代社会的各个角落层出不穷。这些现象除了能证明人类的愚蠢、无知、贪婪与野蛮之外，又能说明...
堪布慈诚罗珠仁波切
|放生戒杀素食|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1901332815.html
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音容笑貌，但他们都曾是自己百般慈爱过的骨肉，为什么要厚此薄彼呢？所以，应平等关爱天下一切有情。
对亲属生起贪爱时，就像《月上童女请问经》所说：“我往昔曾杀害你，我往昔也曾被你杀害，所有人彼此互为怨敌，彼此杀害，你们怎么会还生贪心呢？”
以下引公案说明：
往昔，藏王赤松德赞的女儿莲明公主，十七岁时不幸夭折。藏王便问莲花生大士：“我女儿莲明公主看来是个宿业清净的人，她有幸遇到您们这些如...
益西彭措堪布 讲授
|烦恼|贪嗔|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/15140727068.html
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与之比肩。
但很奇怪的是，虽然人类万分珍惜自己的生命，却将其它众生的生命视若草芥。为了自己的蝇头小利，会亲自动手去杀害这些众生；即使自己不动手，也会在为了满足自己的口腹之欲，或者在为了获取利润的情况下，眼见他人灭绝人性地残杀这些无辜生命，却熟视无睹、冷眼旁观，不愿尽己所能地规劝阻拦。
我们自以为人类文明在不断地发展进步，但由人类发明的残酷杀害、虐待其他生命的方法，却在现代社会的各个角落...
慈诚罗珠堪布
慈诚罗珠堪布
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/02/20521735491.html
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违逆，致怀疑忌 奈何杀害生命取食其肉，令彼众生恐怖逃避，视为杀者不敢亲近，怨毒衔结乘隙思报！ 五、有情肉身皆淫欲生，全身血肉皆淫欲种，人若食之增长欲，因欲故愈贪食肉，因食肉故愈贪欲，遂令人身变成...仁寿，皆可期于贤圣，世界清净，永能保其安乐 综合此八义以观之，亦可略知佛教不食肉之理矣 六种质疑之理性批判 一、或者说曰 不食肉者，仅不杀害动物之生命以食之耳；然植物亦有生命之物类，不食动物而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06573047588.html
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缠搏。在没有认识佛法僧之前，没有了解善恶业之前，由身语意造作了无量无边的罪业。 恶心出佛身血。诽谤正法。破和合僧。杀阿罗汉。杀害父母。身三语四意三种行。造十恶业。自作教他。见作随喜。于诸善人。横生...有胜已便怀嫉妒。法施财施常生悭惜。无明所覆邪见惑心。不修善因令恶增长。于诸佛所而起诽谤。法说非法。非法说法。 以恶心伤害佛，诽谤正法，破坏合和僧人，杀害阿罗汉，杀害父母，以身业三恶杀盗淫，语业四恶...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21325664141.html
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报告。
所以天地万物跟我们都能沟通，解决问题用沟通这个方法最圆满的，不可以杀害。杀害是因果经里面所说的，冤冤相报没完没了，所以愈杀愈多。我曾经给这些经营农场的同学们说，我说你想想看，三十年前还没有...那人要得了瘟疫，把人全部杀掉，是不是这样的？这不是解决的办法。所以中国过去几千年来，年年都有瘟疫，你问问中医瘟疫怎么解决？都用草药。人可以预防，动物也要给牠治疗，杀害、消灭决定不是解决问题的妥当方式，...
净空法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/13064794702.html